LAT®NIA (A7iT(llx) 5. Fêtes en l'honneur de Latone. On a relevé, à l'article LATONA, les différentes villes où la déesse avait un sanctuaire, soit particulier, soit en commun avec Apollon et Artémis. Tous ces sanctuaires ont naturellement leur culte et leurs fêtes. Nous avons des renseignements sur quelques-unes de ces fêtes. A Délos, on offrait dans le courant du Lénaion, le premier mois de l'année, des sacrifices à Apollon, Artémis, Latone, Zeus Soter et Athéna Soteira2 ; à la fin du dernier mois, Posidéon, des sacrifices à Apollon, Artémis et Latone 3; au quatrième, Artémision, étaient célébrées les MTtx et les 'Ap.roplntx 4. Des comptes déliens mentionnent l'achat de pourpre pour l'himation de Latone'; ce détail prouve que, suivant une habitude fréquente des cultes grecs, on renouvelait à l'occasion des fêtes les vêtements et les parures de l'idole sacrée. Aux Létôa, comme aux autres fêtes de Délos, le choeur des Déliades participe à l'éclat de la cérémonie 0 : il s'agit du choeur des jeunes filles, habiles aux chants et à la danse, qui sont déjà célébrées par l'hymne homérique 7. Les frais du choeur sont supportés, suivant les cas, par différents donateurs, insulaires ou étrangers : c'est en leur nom que les DéIiades consacrent, à Latone comme aux autres dieux, des LAT 987 LAT offrandes, couronnes, phiales, etc., qui portent le nom général de yopeta'. Une inscription d'Iliérapolis mentionne des AriTdata Le Létôon de Xanthos fut, par ses fêtes, un des premiers centres d'attraction pour la Lycie tout entière et probablement l'origine de la confédération lycienne La fête fédérale annuelle était célébrée alternativement dans plusieurs des villes du Kotvôv; nous voyons qu'elle l'était, en particulier, au Létôon de Xanthos " : les prytanes des villes voisines participaient aux cérémonies sacrées 5. Plus tard on y célébra le culte des empereurs en même temps que celui des dieux nationaux 6. A Phaestos, en Crète, on a vu que Latone est adorée sous l'épithète de lIu-c(,I, qu'on expliquait par la légende de la métamorphose de Leukippos en jeune homme [LATOtIA]. On y célébrait, en l'honneur de la déesse, la fête des 'Exiuvta, qui commémorait le miracle, parce que la vierge avait dépouillé ( .lu) ses habits de jeune