TIIOINAR.IIOSTIIA (Ootvzw,lcrptx). La thoinarmostria est une prêtresse chargée de disposer et de diriger («p ' 5tv)' les banquets sacrés (00(v-il). Nous la trouvons mentionnée dès la fin du lue siècle av. J.-C. dans des inscriptions de Messénie 2 et beaucoup plus tard, à l'époque impériale, dans des décrets honorifiques et un règlement de Laconie'. Le titre semble donc bien particulier à cette partie de la Grèce, de même que ceux d'harmostes lvoy. nABMOSTAI] et d'harmosunoi que portaient des fonctionnaires exclusivement spartiates. La thoinarmostria présente une autre analogie avec les harmostes et les harmosunoi lacédémoniens : les premiers étaient, en théorie du moins, des conciliateurs chargés de rétablir l'ordre dans les cités ; de leur côté les harmosunoi avaient pour mission de faire régner l'EÛxoo-p.(x parmi les femmes de Lacédémone 5. De même la thoinarmostria remplissait pendant la cérémonie de la 0o(vr1 des fonctions de surveillance et de police : dans une inscription mutilée relative à cette prêtresse, on lit le mot EÛraatl.(«v ° ; nous y voyons qu'elle répond de la stricte observance des règlements et poursuit les infracteurs7 ; une amende, dont le montant est assez élevé (200 dr.), lui serait infligée si elle laissait transgresser ou si elle transgressait elle-même ces prescriptions'. A Messène elle est chargée, conjointement avec d'autres fonctionnaires, de régler tout ce qui concerne les sacrifices et le banquet sacré °. Il semble même qu'elle y recueille les contributions perçues pour couvrir les frais de la fête10. A Andanie la surveillance des femmes étant exercée par un magistrat spécial, le gynéconome'1, le rôle de la thoinarmostria consiste à préparer le banquet sacré et à suivre, dans la procession, les chars où se trouvent, enfermés dans des corbeilles sacrées (x(c-c-11) [voy. cIsTA MYSTICA], les objets mystiques de la déesse Déméter'. Elle est escortée d'Iiypothoinarlnostriai, assistantes dont nous ne trouvons la mention qu'à Andanie i3. Viennent ensuite les prêtresses des deux temples de la déesse f4. La place qu'elle occupe dans cette procession et le taux de l'amende dont elle est menacée à Aipeia suffisent à montrer l'importance de sa charge. 11 est certain d'ailleurs, par des inscriptions honorifiques de Laconie', que ces fonctions étaientréservées à des femmes d'excellente famille 1G. Plusieurs t.hoinarmostriai sont en même temps 'E67(x cd)iEwç17, dignité dont on ne sait pas grand'chose 18, mais dont on devine l'importance ; l'une d'elles est la femme d'un chevalier romain 19 ; une autre a reçu le titre honorifique de p.•rlr4 Eu6Ei3E(xç xxl] i' p.ou La thoinarmostria apparaît surtout dans le culte de Déméter at ou dans celui de Déméter et de Coré 22, A Andanie d'autres divinités encore que Déméter avaient vraisemblablement chacune leur thoinarmostria 23. Partout ailleurs il semble bien qu'il n'y en ait qu'une pour toute la cité 24, quel que soit le nombre des divinités locales. Une thoinarmostria nous est attestée dans le culte d'Aphrodite Areia 2ü La charge paraît avoir été viagère, contrairement à celle d'hypothoinarmostria 2G. ART. tlUMPEItS.