ARCHIEREUS ('Apytepeûç). Le titre d'pytepréç, que nous pouvons traduire littéralement par archaprétre, n'apparaît guère, soit en Grèce, soit en Asie Mineure, qu'à l'époque de la domination romaine. On le trouve porté tantôt par le président d'un collége de prêtres, tantôt par le ministre du culte dont le sacerdoce paraissait le plus noble entre tous les sacerdoces d'une ville ou d'un pays La dignité d'archiprêtre était, suivant les lieux, ou héréditaire dans certaines familles (y€vo; 47irpa'txév) t, ou délérée par l'élection, soit pour un temps, soit pour toute la vie de l'élu (âiiytapeùç cita Giov) Dans plusieurs inscriptions, l'archiprêtrise est employée comme éponymie f. A côté (les archiprêtres, on trouve des archiprêtresses. Quelquefois l'apyt€pela est seulement la femme de l'«py tapiéç, associée par les lois ou les moeurs au ministère de son mari. C'est alors un fait analogue à celui que nous offre. 1."histoire d'Athènes, où la femme de l'archonte-roi, la 3a hr aaa, était appelée à assister son mari dans certains sacrifices [ARCIIONTGs]. Ainsi l'âpyoépita Toi xotvoè Twv 'Ayatwv était la femme de l'àpytcpen T. x. T. A. h On pouvait dire alors âpytépeta cuverpytepwv.wi Titi; âvMpi atti;ç Mais, dans d'autres cas, l'âpytspata était une prêtresse exerçant des fonctions personnelles et indépendantes â. E. CAMLLEUEa.