CERVI
poser la tête, dont le nom est quelquefois opposé à celui des coussins qui servaient aussi bien à tous autres usages [PULVINUS1. Mais en grec ni en latin, pas plus qu'en français, la distinction n'a été rigoureusement observée. On trouve dans les deux langues les mêmes termes étendus hors du sens précis indiqué par l'étymologie et désignant également des coussins sur lesquels on s'asseyait, on se couchait ou l'on s'accoudait quand on était étendu.
En effet, les coussins étaient chez les anciens d'un usage aussi répandu qu'ils le sont encore aujourd'hui en Orient. Non seulement sur les lits où l'on se plaçait, soit pour prendre le repas, soit pour dormir ou se reposer, mais sur le sol même, on en empilait au besoin un grand nombre, de formes et de dimensions variées t [LECTUS, ACCUBITUM, COENA], les uns pour appuyer la tête, d'autres pour s'adosser ou pour se tenir à demi levé en se soutenant sur le coude ; on en mettait aussi sur des sièges, et ceux-ci ne sont pas désignés par un nom différent t; ou l'on en fais sait porter avec soi, notamment quand on se rendait au théàtre 3.
Les oreillers étaient de toile, de laine, de cuir, remplis de plume ou de crin', et probablement on se servait pour
en fabriquer de toutes les matières que l'on employait pour confectionner les matelas et les coussins en général